وَيُوصِينَا ، إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ « 1 » . 16165 - حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبِي يَوْمًا " تَوَضَّأَ فَمَسَحَ « 2 » على النَّعْلَيْنِ " فَقُلْتُ لَهُ : أَتَمْسَحُ عَلَيْهِمَا ؟ فَقَالَ : " هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ " « 3 » . 16166 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ ، قَالَ : كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوْا

--> ( 1 ) إسناده صحيح كسابقه . وانظر ما قبله . ( 2 ) في ( ظ 12 ) و ( ص ) ، وهامش ( ق ) ، ونسخة في ( س ) : رأيت أبي يوماً يمسح . . . ( 3 ) إسناده ضعيف لانقطاعه ، يعلى بن عطاء لم يدرك أوس بن أبي أوس ، بينهما والده عطاء العامري كما سلف برقم ( 16156 ) و ( 16158 ) ، وهو مجهول الحال كما بينا ذلك . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 96 / 1 ، وابن حبان ( 1339 ) ، والطبراني في " الكبير " / 1 ( 605 ) من طرق عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 1113 ) - ومن طريقه البيهقي في " السنن " 287 / 1 - عن حماد بن سلمة ، عن يعلى بن عطاء ، عن أوس الثقفي أن رسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ ومسح على نعليه ، وقال البيهقي : وهو منقطع .